A alma que busca a Deus e deseja chegar mais plenamente ao conhecimento e ao amor de Deus deve buscá-lo no pequeno leito, isto é, no repouso da mente, desocupando-se e repousando da ocupação e da inquietação das coisas terrenas. Não poderá buscar a Deus, nem merecerá encontrá-Lo a não ser que pelo amor repouse dos cuidados e da ocupação com as coisas exteriores. Deus deve ser procurado, portanto, no pequeno leito, isto é, no repouso da mente.

Deve ser procurado também pela noite, isto é, pela adversidade das tentações e dos trabalhos, e no leito das virtudes e dos vícios. Importa deste modo que a alma trabalhe em muitas adversidades, seja retardada por muitos obstáculos e fatigada por muitas lutas antes que corrija perfeitamente os seus costumes, alcance a pureza de coração e mereça contemplar a Deus.

Corretamente, portanto, a alma diz buscar a Deus de noite, isto é, pelas adversidades e trabalhos. E não o diz no leito, mas no pequeno leito, porque enquanto os vícios, os primeiros costumes e a memória e a deleitação dos pecados passados ainda impugnam a alma, o repouso que se tem em tais coisas é exíguo e estreito.

Ricardo de San Vitor

Uma vez que, afastando-se da fé do Deus criador que o é de todas as coisas, na medida em que a fantasia e a vaidade de suas mentes lhos sugeria, entregaram-se a diversas fábulas e ficções e disseram que algumas coisas seriam visíveis e criadas por um Deus, enquanto que outras seriam invisíveis e criadas por outro.

A causa do entendimento errôneo de todas estas coisas por parte daqueles a quem mencionamos acima não é outra senão que a Sagrada Escritura não é por eles entendida segundo o sentido espiritual, mas segundo o som da letra.

Orígenes

Depois do gênero humano ter sido expulso do paraíso das delícias, na peregrinação da vida presente passou a ter um coração cego à inteligência espiritual.
É por este motivo que a Palavra de Deus se dirige envolta em enigmas a esta alma imersa no torpor e na frigidez.
As Sagradas Escrituras em suas palavras e sentidos são como as pinturas em suas cores e em suas coisas. Muito ignorante seria aquele que de tal modo se interessasse das cores da pintura que não percebesse as coisas que nela estão pintadas. Assim também nós, se apreendermos as palavras que nos são ditas exteriormente, mas ignorarmos o seu sentido, nos tornaremos como os ignorantes que somente permanecem nas cores das coisas que são pintadas.
Ricardo de S. Vitor.

COMENTÁRIO AO
CÂNTICO DOS CÂNTICOS

Apocalipse.

Foram abertos os livros, e foi aberto outro livro, que é o da vida, e foram julgados os mortos pelas coisas que estavam escritas nos livros". Apoc. 20, 12
Os livros são os corações dos homens, o livro da vida é a sabedoria de Deus. Os livros são abertos quando são manifestados os segredos dos corações; o livro da vida é aberto quando, por uma luz interior, torna-se evidente para cada um tudo o que deve ser feito.

Hugo de San Vitor.